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《辰巳》- 寫實漫畫家辰巳嘉裕的艱辛與堅持

七月 22nd, 2012


(註:其實筆者覺得上面紅字這個宣傳口號頗為誤導…
完全不能讓人明白這是關於漫畫家生平的動畫,而且看著還以為是「感官世界」…)

收到知日屋主和GTO的邀請,前幾天去看了一部挺特別的電影–《辰巳》。一個新加坡導演(邱金海)把一個日本漫畫家(辰巳嘉裕)的自傳漫畫以及幾部有時代代表性的漫畫轉化成電影動畫,把這位漫畫家的經歷與日本歷史和漫畫發展相扣,讓我體會到辰巳嘉裕作為成人社會寫實漫畫先導者的艱辛與堅持。

劇畫(寫實漫畫)發展概述

談動畫《辰巳》之前,讓筆者與大家快速回顧一下日本寫實漫畫的發展歷史 (以下資料來自《戰後漫畫50年史》(竹內長武著)以及動畫電影《辰巳》)。漫畫作為一種圖文並茂的傳播媒介,其發展可說是離不開一次又一次的社會批判。日本戰後連環畫發展蓬勃,而故事漫畫亦於手塚治虫在 1947 年發表《新寶島》後廣受兒童歡迎,漫畫租書店成為最受兒童歡迎的活動場所之一,不少新進漫畫家專門創作租書店專用的漫畫,並開始擴展不同的漫畫作品題材。由於當時主流漫畫仍是兒童讀物,所以漫畫作品內容取向漸漸受到社會關注,有媒體把漫畫內容與青少年犯罪掛上關係,並在 1950 年代中前期出現了「驅逐壞書運動」。是次運動中連手塚治虫的《小飛俠》一類的漫畫亦成為批判對象,可見當時社會風氣相比今天要保守得多。

在漫畫租書店廣受歡迎的時間,有一批漫畫家嘗試另開一面,創作以現實社會為題材、以成年人的目標讀者的漫畫作品,包括松本正彥、辰巳嘉裕、齋藤隆夫及佐藤雅旦等。在社會對流行漫畫作品的劇烈批判下,他們決定在大版日之丸文庫出版雜誌《影》,其後日之丸文庫破產後又在名古屋的東海圖書出版同類的《街》雜誌。為了表明寫實漫畫在題材及目標讀者上與兒童漫畫的分別,辰巳嘉裕在《幽靈的士》一作刊載時首次的上「劇畫」一詞形容寫實漫畫,及後更成為一個重要的漫畫類目。及後,辰巳嘉裕、齋藤隆夫及松本正彥等人前往東京,創立了「劇畫工房」,開始《摩天樓》、《無雙》及《少年山河》等寫實漫畫雜誌的工作,將劇畫正式帶入以東京為核心的「中央雜誌」。辰巳嘉裕在《辰巳》裏甚至說,當時手塚治虫對於劇畫漸受歡迎感到不滿。

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